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<title>Área de Teoría de la Literatura y Literatura Comparada</title>
<link>https://hdl.handle.net/10259/8523</link>
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<pubDate>Tue, 21 Apr 2026 05:01:06 GMT</pubDate>
<dc:date>2026-04-21T05:01:06Z</dc:date>
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<title>Ficción. Anatomía de un potencial infinito</title>
<link>https://hdl.handle.net/10259/8576</link>
<description>Ficción. Anatomía de un potencial infinito
Amores Fúster, Miguel
La ficción, entendida como aquel espacio de sentido singular construido por la imaginación literaria, es un concepto omnipresente dentro de cualquier reflexión teórica sobre la literatura. Es difícil encontrar una sola noción dentro de los estudios literarios que no presuponga o no esté directamente trabajada, de alguna forma, por lo ficcional. Sin embargo, existe un rasgo del concepto que históricamente ha recibido poca atención, y que no es otro que su carácter potencialmente infinito. En efecto, no existen limitaciones a priori, ni en cuanto a forma ni en cuanto a contenido, que limiten un texto literario de ficción. Podría decirse que la expresión ficcional se caracteriza por ser virtualmente ilimitada.&#13;
El objetivo de este libro es trazar una (paradójica) cartografía teórica de este infinito potencial expresivo. ¿Cuáles son las claves epistemológicas que vertebran su lógica, funcionamiento y despliegue en tanto que espacio de sentido? ¿Cómo se puede capturar mediante esquemas teóricos una modalidad comunicativa que posee la capacidad de desbordar cualquier esquema teórico? Aquí se parte de la premisa fundamental de que la singularidad de la ficción radica en que esta decide el modo en que significa. Al contrario que el resto de discursos, la ficción literaria, al estar liberada de cualquier predeterminación significante proveniente del mundo real, es capaz de decidir en cada uno de sus textos el modo en que genera sentido. Para ilustrar esta hipótesis se propondrá una analogía teórica estructural entre los modos de significación ficcional y la concepción del poder teorizada por Michel Foucault.
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<pubDate>Tue, 01 Jan 2019 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">https://hdl.handle.net/10259/8576</guid>
<dc:date>2019-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Alternativas ficcionales al poder biopolítico: perspectivas desde la narrativa reciente latinoamericana</title>
<link>https://hdl.handle.net/10259/8532</link>
<description>Alternativas ficcionales al poder biopolítico: perspectivas desde la narrativa reciente latinoamericana
Amores Fúster, Miguel
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<pubDate>Sat, 01 Jan 2022 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2022-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>La paradoxe du reality: une réflexion su la posture littéraire de Michel Houellebecq</title>
<link>https://hdl.handle.net/10259/8530</link>
<description>La paradoxe du reality: une réflexion su la posture littéraire de Michel Houellebecq
Amores Fúster, Miguel
El objetivo de este artículo es proponer una figura teórica que aclare el modo en que la imagen supratextual de Houellebecq influye en la forma en que se leen sus textos. Se parte de que existe cierto solapamiento entre el personaje mediático del autor y sus distintos narradores y personajes, y se propondrá la figura de la paradoja del reality para explicar el incierto marco de lectura que implica la autoría de Houellebecq. Defendemos que su postura literaria, en tanto que generadora de horizontes de percepción, consiste en imponer la sospecha estructural de que cuanto contienen las obras de Houellebecq no son sino puestas en ficción de un yo verdadero.; The aim of this article is to propose a theoretical figure to shed some light on the way in which Houellebecq's supratextual image influences the way in which his texts are read. We start from the premise that there is a certain overlap between author's public image and his different narrators and characters. Thus, we will propose the figure of the reality show paradox to try explain the uncertain reading frame that implies the authorship of Houellebecq. Our thesis is that the author's literary position, as a generator of reception horizons in the reader, consist in imposing the structural suspicion that what Houellebecq's work contain are nothing but the fictionalization of a true self.; L'objectif de cet article est de proposer une figure théorique servant à faire la lumière sur la maniére dont l'image supratextuelle de Houellebecq influence la façon dont se lisent ses textes. Ce faisant nous partons de l'hypothèse qu'il existe un certain chevauchement entre le personnage médiatique de l'auteur et ses différents narrateurs et personnages. Ainsi, nous proposerons la figure du paradoxe du reality pour tenter d'expliquer le cadre de lecture incertain qu'implique la paternité littéraire de Houellebecq. On pense que la posture littéraire de l'auteur consiste à imposer que la suspicion de ce que contiennent les oeuvres de l'autour sont une mise en fiction d'un moi véritable.
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<pubDate>Sat, 30 Nov 2019 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2019-11-30T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Relatos de antropología canina: el artificio ficcional de Courtoisie en la novela «Vida de perro»</title>
<link>https://hdl.handle.net/10259/8529</link>
<description>Relatos de antropología canina: el artificio ficcional de Courtoisie en la novela «Vida de perro»
Amores Fúster, Miguel
La  narrativa  de  Rafael  Courtoisie  presenta  una  serie  de  particularidades  estilísticas  y retóricas  que,  más  allá  del  plano  de  la  forma,  construyen  modos  singulares  de  generación  de sentido ficcional. Este artículo analiza la obra Vida de  perro(1997), formada por 53 fragmentos heterogéneos y narratológicamente inconexos.  La tesis que aquí  se defenderá es que esta obra alcanza  su  coherencia  y  unidad  de  sentido  en  la  oposición  de  todos  los  fragmentos  a  lo  que Agamben denomina “maquinaria antropológica”, es decir, el conjunto de visiones y discursos por los cuales históricamente lo humano sólo ha sido concebido en oposición a lo animal.; The  narrative  works  of  Rafael  Courtoisie  present  a  series  of  stylistic  and  rhetorical peculiarities that create singular modes of generation of fictional sense far beyond the form. This article  analyzes  the  novel Vida  de  perro(1997),  that  is  composed  of  53  heterogeneous  and narratologically  disjointed  literary  fragments.  The  thesis  that  will  be  defended  here  is  that  this novel reaches its coherence and unity of meaning through the opposition of all its fragments to what Agamben calls “anthropological machine”, that is, the set of visions and discourses that have historically conceived human being in opposition to animals.
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<pubDate>Sat, 01 Jul 2017 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">https://hdl.handle.net/10259/8529</guid>
<dc:date>2017-07-01T00:00:00Z</dc:date>
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