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dc.contributor.authorOrozco Gómez, Martha Lucía 
dc.date.accessioned2025-10-16T09:28:49Z
dc.date.available2025-10-16T09:28:49Z
dc.date.issued2010
dc.identifier.issn2173-8947
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/10259/10961
dc.description.abstractA propósito de la celebración mundial del bicentenario del nacimiento de Charles Darwin y el sesquicentenario de su “teoría”, nos proponemos adentrarnos en un tema poco conocido y mucho menos discutido, hablamos de la desaparición de los pueblos originarios de Iberoamérica justificados en el Darwinismo y sobre todo en la premisa de la Selección Natural. La sobrevivencia del más apto, el más fuerte –atributos que se han autoasignado los de raza blanca– y la desaparición de los más “débiles” –las otras razas existentes, principalmente, los denominados pueblos indígenas y los negros-–dio lugar a que se cometieran actos de barbarie sustentados en el mejoramiento de la raza: eliminación de pueblos originarios, creación y promoción de la eugenesia y la homicultura. Aunque no es la única causa, el Darwinismo, es en parte responsable de la poca población originaria que existe hoy en Iberoamérica, a mayor aceptación o puesta en práctica del darwinismo menos población originaria encontramos y a menor aceptación y divulgación mayor población originaria. En otras palabras, podemos decir que lo que hoy somos como razas en esta parte del mundo, es producto en parte, de la aplicación más aberrante del Darwinismo.es
dc.description.abstractAbout the worldwide celebration of the bicentenary of the birth of Charles Darwin and the sesquicentennial of his "theory", we intend to enter into a subject little known and much less discussed, talked on disappearance of the native peoples of Latin America justified in the Darwinism and especially on the premise of Natural Selection. The survival of the fittest, the strongest 'attributes that have been auto-assigned the whites' and the disappearance of the "weaker" 'the other existing races, mainly the so-called indigenous peoples and blacks' led to that supported acts of barbarism committed in improving the breed: the elimination of indigenous peoples, creation and promotion of eugenics and Ho- moculture. Although not the only cause, Darwinism, is partly responsible for the poor indigenous population in Latin America that exists today, the greater the acceptance or implementation of Darwinism less and less original population found greater acceptance and disclosure original population. In other words, we can say that what we are today as races in this part of the world, stems in part from the application of Darwinism most aberrant.en
dc.format.mimetypeapplication/pdf
dc.language.isospaes
dc.publisherEdiciones Universidad de Valladolides
dc.relation.ispartofTRIM: Tordesillas, revista de investigación multidisciplinar. 2010, n. 1, p. 29-49
dc.rightsAtribución 4.0 Internacional*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0/*
dc.subjectDarwinismoes
dc.subjectAsesinatoses
dc.subjectPueblos originarioses
dc.subjectIberoamérica.es
dc.subjectDarwinismen
dc.subjectMurderen
dc.subjectNative peoplesen
dc.subjectLatin Americaen
dc.subject.otherEvolucionismoes
dc.subject.otherEvolutionen
dc.titleLa influencia del darwinismo en Iberoaméricaes
dc.title.alternativeThe influence of darwinism in Ibero-Americaen
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees
dc.rights.accessRightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses
dc.relation.publisherversionhttps://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=4784294
dc.journal.titleTRIM: revista de investigación multidisciplinares
dc.issue.number1es
dc.page.initial29es
dc.page.final49es
dc.type.hasVersioninfo:eu-repo/semantics/publishedVersiones


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