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<subfield code="a">Llorente Villasante, Ángel</subfield>
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<subfield code="a">Orozco Gómez, Martha Lucía</subfield>
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<subfield code="a">La visión positiva y complementaria de la diversidad cultural no solo no se valora lo&#xd;
suficiente en nuestros días, en la sociedad en general, sino que en los últimos años se ha&#xd;
traducido en un discurso etnocentrista que fomenta el miedo, rechazo y desprecio a lo&#xd;
diferente, sin realmente conocer nada del otro, con falta de información veraz acerca de la&#xd;
diversidad cultural. Los principales resultados extraídos han sido: que entienden los&#xd;
participantes de la investigación sobre la relación cultural que experimentan ellos en su día a&#xd;
día, el sentimiento de identidad personal propia que ellos mismos reproducen y finalmente&#xd;
las propuestas que realizan los participantes para mejorar el intercambio entre diferentes&#xd;
culturas, es decir, la interculturalidad. Las principales conclusiones que hemos alcanzado&#xd;
son que en la realidad cultural de los jóvenes predomina la cultura española, pero con clara&#xd;
referencia a la cultura familiar. Desde el ámbito de la educación no formal observamos el&#xd;
sentimiento de pertenencia como fundamental para generar seguridad y confianza en uno&#xd;
mismo y se entiende el trabajo de la interculturalidad no de manera explícita sino de forma&#xd;
transversal para su aprendizaje autónomo. Desde el ámbito de la educación formal se alude&#xd;
al hermetismo de ciertas culturas y al círculo vicioso que genera el mismo al reducir la&#xd;
relación cultural.</subfield>
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<subfield code="a">Identidad cultural</subfield>
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<subfield code="a">La interculturalidad como elemento de una educación para el desarrollo desde el punto de vista de jóvenes de 2.ª generación</subfield>
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