https://hdl.handle.net/10259/8524 2026-04-20T15:46:47Z https://hdl.handle.net/10259/8530 La paradoxe du reality: une réflexion su la posture littéraire de Michel Houellebecq Amores Fúster, Miguel El objetivo de este artículo es proponer una figura teórica que aclare el modo en que la imagen supratextual de Houellebecq influye en la forma en que se leen sus textos. Se parte de que existe cierto solapamiento entre el personaje mediático del autor y sus distintos narradores y personajes, y se propondrá la figura de la paradoja del reality para explicar el incierto marco de lectura que implica la autoría de Houellebecq. Defendemos que su postura literaria, en tanto que generadora de horizontes de percepción, consiste en imponer la sospecha estructural de que cuanto contienen las obras de Houellebecq no son sino puestas en ficción de un yo verdadero.; The aim of this article is to propose a theoretical figure to shed some light on the way in which Houellebecq's supratextual image influences the way in which his texts are read. We start from the premise that there is a certain overlap between author's public image and his different narrators and characters. Thus, we will propose the figure of the reality show paradox to try explain the uncertain reading frame that implies the authorship of Houellebecq. Our thesis is that the author's literary position, as a generator of reception horizons in the reader, consist in imposing the structural suspicion that what Houellebecq's work contain are nothing but the fictionalization of a true self.; L'objectif de cet article est de proposer une figure théorique servant à faire la lumière sur la maniére dont l'image supratextuelle de Houellebecq influence la façon dont se lisent ses textes. Ce faisant nous partons de l'hypothèse qu'il existe un certain chevauchement entre le personnage médiatique de l'auteur et ses différents narrateurs et personnages. Ainsi, nous proposerons la figure du paradoxe du reality pour tenter d'expliquer le cadre de lecture incertain qu'implique la paternité littéraire de Houellebecq. On pense que la posture littéraire de l'auteur consiste à imposer que la suspicion de ce que contiennent les oeuvres de l'autour sont une mise en fiction d'un moi véritable. 2019-11-30T00:00:00Z https://hdl.handle.net/10259/8529 Relatos de antropología canina: el artificio ficcional de Courtoisie en la novela «Vida de perro» Amores Fúster, Miguel La narrativa de Rafael Courtoisie presenta una serie de particularidades estilísticas y retóricas que, más allá del plano de la forma, construyen modos singulares de generación de sentido ficcional. Este artículo analiza la obra Vida de perro(1997), formada por 53 fragmentos heterogéneos y narratológicamente inconexos. La tesis que aquí se defenderá es que esta obra alcanza su coherencia y unidad de sentido en la oposición de todos los fragmentos a lo que Agamben denomina “maquinaria antropológica”, es decir, el conjunto de visiones y discursos por los cuales históricamente lo humano sólo ha sido concebido en oposición a lo animal.; The narrative works of Rafael Courtoisie present a series of stylistic and rhetorical peculiarities that create singular modes of generation of fictional sense far beyond the form. This article analyzes the novel Vida de perro(1997), that is composed of 53 heterogeneous and narratologically disjointed literary fragments. The thesis that will be defended here is that this novel reaches its coherence and unity of meaning through the opposition of all its fragments to what Agamben calls “anthropological machine”, that is, the set of visions and discourses that have historically conceived human being in opposition to animals. 2017-07-01T00:00:00Z https://hdl.handle.net/10259/8527 The Writing Rules of the Fictional Prototype Amores Fúster, Miguel Here we propose a new perspective regarding the difference between literary fiction and nonfiction: the very different nature of the writing rules they admit. Although with some limitations, non-fictional narratives admit more or less rigid writing rules because they are obligated to maintain a certain correspondence scheme with the real world. However, fictional literary narrations, freed from any strict or systematic correspondence with reality, do not admit these fixed rules. Given that in fiction it is not possible to have such a text-word correspondence scheme, we defend that the only rules (or rather, the only guidelines) fictional literary narrations admit are those which affect the very creation of the text—that is, those which affect the subjective attitude of the writer.; Proposem una nova perspectiva respecte a la diferència entre la ficció literària i la no ficció: la diferent naturalesa de les regles d’escriptura que admeten. Encara que amb algunes limitacions, les narracions de no ficció admeten regles d’escriptura més o menys rígides perquè estan obligades a mantenir certs esquemes de correspondència amb el món real. No obstant això, les narracions literàries ficcionals, alliberades de qualsevol correspondència estricta o sistemàtica amb la realitat, no admeten regles fixes. Com que en la ficció no és possible tenir un esquema de correspondència text-paraula, defensem que les úniques regles (o millor, les úniques pautes) que admeten les narracions literàries ficcionals són aquelles que afecten a la creació mateixa del text, és a dir, les que incideixen en l’actitud subjectiva de l’escriptor.; Aquí proponemos una nueva perspectiva respecto a la diferencia entre la ficción literaria y la no ficción: la naturaleza muy diferente de las reglas de escritura que admiten. Aunque con algunas limitaciones, las narraciones de no ficción admiten reglas de escritura más o menos rígidas porque están obligadas a mantener un cierto esquema de correspondencia con el mundo real. Sin embargo, las narraciones literarias ficcionales, liberadas de cualquier correspondencia estricta o sistemática con la realidad, no admiten estas reglas fijas. Dado que en la ficción no es posible tener tal esquema de correspondencia texto-palabra, defendemos que las únicas reglas (o más bien, las únicas pautas) que admiten las narraciones literarias ficcionales son aquellas que afectan a la creación misma del texto, es decir, las que inciden en la actitud subjetiva del escritor. 2022-07-30T00:00:00Z https://hdl.handle.net/10259/8525 El realismo inscriptor de Stendhal en "Rojo y negro" Amores Fúster, Miguel Stendhal está considerado uno de los primeros grandes escritores realistas europeos porque su escritura adelantó rasgos que posteriormente se convertirían en prototípicos de dicha escuela decimonónica. Aquí reivindicaremos este carácter realista pionero, aunque desde una perspectiva diferente. A través de los conceptos de “documentalidad” de Ferraris y de “gubernamentalidad liberal” de Foucault se defenderá que Stendhal es realista también por el modo en que su narrativa (nos limitaremos a Rojo y negro) reproduce los nuevos modos de establecimiento de la realidad social del siglo XIX. Partiendo de la tesis de Ferraris de que la realidad social se construye en buena medida por la acumulación de actos inscritos, defenderemos que el realismo stendhaliano se concreta también en el modo en que su prosa refleja un mundo ya plenamente capitalista en el que lo real se construye cada vez en mayor medida en función de documentalidades de tipo económico-administrativo en detrimento de las tradicionales, de raíz metafísica.; Stendhal est considéré comme l’un des premiers grands écrivains réalistes européens, car son écriture présente des caractéristiques qui sont plus tard devenues les prototypes de cette école du XIXème siècle. Dans cet article, nous revendiquons ce caractère réaliste pionnier, mais sous un angle différent. À travers les concepts de « documentalité » de Ferraris et de « gouvernementalité libérale » de Foucault, nous soutiendrons en effet que Stendhal est un auteur réaliste aussi par la manière dont son récit (nous nous limiterons au roman Le rouge et le noir) transmet les nouveaux modes d’établissement de la réalité sociale au XIXème siècle. Prenant appui sur la thèse de Ferraris selon laquelle la réalité sociale est en grande mesure construite par accumulation d’actes inscrits, nous soutiendrons que le réalisme stendhalien apparaît aussi dans la manière dont la prose reflète un monde déjà pleinement capitaliste dans lequel le réel se construit de plus en plus en fonction de documentalités de type économico-administratif au détriment des traditionnelles, ancrées dans le domaine métaphysique.; Stendhal is considered one of the first great European realist writers because his novels advanced some literary features that later become prototypical of nineteenth-century realism. Here we will vindicate Stendhal’s pioneering realist character, but from a different perspective. Through the concepts of “documentality” (Ferraris) and “liberal governmentality” (Foucault) it will be defended that Stendhal is a realistic writer also because of the way in which his texts (we will focus on Le rouge et le noir) reproduces the new ways of establishing social reality in 19th century. Starting from Ferraris’s thesis that social reality is largely constructed by the accumulation of inscribed acts, we will argue that Stendhal’s realism can be also identified by the way Le rouge et le noir reflects an already fully capitalist world in which reality is built more and more on the basis of economic-administrative documentalities to the detriment of traditional, metaphysical-based ones. 2022-12-16T00:00:00Z