https://hdl.handle.net/10259/6338 Wed, 06 May 2026 13:37:55 GMT 2026-05-06T13:37:55Z https://hdl.handle.net/10259/6351 Tras las huellas del "Cristo de Burgos": historias de hombres y pinturas en el seiscientos entre Castilla, Lombardía y Sicilia Militello, Paolo En Gravedona (en el lago de Como) y en Scicli (Sicilia) se encuentran expuestos dos lienzos del siglo XVII, hasta hoy poco conocidos, representando al Cristo de Burgos. La primera de las dos pinturas, la de Gravedona, no posee firma ni datación; la segunda es de Joan a Palazín (o Palacín) y tiene la fecha de 1695. En el estado actual de la cuestión, los dos cuadros son los únicos documentados en Italia con esta iconografía. Después de haber reconstruido la génesis de la leyenda del Cristo de Burgos y la difusión del culto y sus representaciones, y partiendo de una primera veloz reconstrucción de la “biografía” de los dos cuadros (dirigida más desde un punto de vista histórico que histórico- artístico) y de las trazas dejadas por las dos pinturas, formularemos algunas hipótesis sobre sus vicisitudes y protagonistas que, probablemente, llevaron a estas obras de arte hasta la ribera del lago de Como y al extremo sur de Sicilia.; On the Trail of Burgos Christ. Stories of Men and 17th Century Paintings Between Castile, Lombardy and Sicily. In Gravedona (on Lake Como, in Our Lady of Solitude’s Chapel) and in Scicli (in St. John the Evangelist’s Church in Sicily) there are two 17th century paintings of Burgos Christ about which there is little known. This is a particular iconographic Spanish model that has been reproduced since the 16th century, in dozens of paintings spread the world. The first of those, being the Gravedona one, is neither signed nor dated; the second of Scicli was done by Joan a Palazín (or Palacín) and dates to 1695. As of our current understanding, the two paintings are the only ones in Italy with this particular iconography. After reconstructing the genesis of the legend of Burgos Christ and the spread of the cult and his representations, beginning with the trail the two paintings left, we will form a hypothesis about the events and participants that most likely brought these pieces of artwork to Lake Como and Sicily. An initial reconstruction of the “biography” of the two paintings, made more from an historical perspective ins tead of a history of art, will provide the starting point for retracing the microhistory, or the “dust of history”, as Braudel would best say, of men and objects, of paintings and iconography, and of their peregrinate in Europe and in the Mediterranean during the Early Modern Age. Sun, 01 Jan 2017 00:00:00 GMT https://hdl.handle.net/10259/6351 2017-01-01T00:00:00Z https://hdl.handle.net/10259/6350 Mi memoria sentimental de la cultura de Burgos: el Teatro Principal, Antonio José y la música tradicional burgalesa Grijelmo García, Álex Sun, 01 Jan 2017 00:00:00 GMT https://hdl.handle.net/10259/6350 2017-01-01T00:00:00Z https://hdl.handle.net/10259/6349 Arija (Burgos). Causa general, represión y responsabilidades políticas en la Guerra Civil (1936-1945) Rilova Pérez, Isaac La villa burgalesa de Arija y su comarca fueron tierra de frontera durante la Guerra Civil española. El frente de batalla se mantuvo durante catorce meses (julio de 1936-agosto de 1937) más o menos estabilizado en sus cercanías, para luego desmoronarse. En ese periodo Arija sufrió en primer término la represión republicana que afectó a las personas de derechas y que la Causa General recoge, y después le sobrevino la represión franquista, no sólo física, sino también económica y más cruda y prolongada en el tiempo.; The village of Arija, in Burgos province, and its region were borderland during the Spanish Civil War. The battlefront was maintained for fourteen months (July 1936 to August 1937), more or less stabilized in its surroundings, to fall off later. In that period Arija suffered in the first term the republican repression that affected the right-wing people and thus collected by the Causa General, and later came the franquist repression, not only physical, but also economic and more crude and prolonged in the time. Sun, 01 Jan 2017 00:00:00 GMT https://hdl.handle.net/10259/6349 2017-01-01T00:00:00Z https://hdl.handle.net/10259/6348 Salud y enfermedad en Burgos: el tratado de "Higiene y Medicina popular" del P. Saturio Gonzáez O.S.B. (1930) López Gómez, José Manuel La medicina doméstica, encuadrada en el amplio y diverso grupo de la medicina popular, cuenta en Burgos con un ejemplo significativo, el tratado de “Higiene y medicina popular”, escrito y publicado en 1930 por el benedictino silense P. Saturio González Salas, con el objetivo fundamental de ayudar a la población con menos recursos a solucionar sus problemas de salud. Al análisis de su estructura y contenidos está dedicado este trabajo.; The domestic medicine, framed in the wide and diverse group of popular medicine, has a significant example in Burgos; the teatrise on “Hygiene and Popular medicine”, written and published in 1930 by the benedictine fhather from the Monastery of Silos, Saturio González Salas, with fundamental objective of supporting the population with fewer resources to solve their health problems. To the analysis of its structure and its content is dedicated this work. Sun, 01 Jan 2017 00:00:00 GMT https://hdl.handle.net/10259/6348 2017-01-01T00:00:00Z